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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

艺术家义云高大师获颁英皇家艺术学院Fellow殊荣

【中央社华盛顿十四日专报】英国皇家艺术学院十日在华盛顿英国驻美国大使馆，为世界著名的艺术大家，中国画巨匠，超越自然美的韵雕的创始人义云高颁授一项崇高的FELLOWSHIP头衔，授以证章及证书，并推崇他对世界艺术上的卓越贡献。

    英国皇家艺术学院早在一七六八年由英国国王乔治三世创建，距今已有二百多年历史，是最古老的学院，以训练下一代未来艺术家的摇篮著称于世，是世界知名的艺术学院。

    皇家艺术学院主席菲力浦·金(PHILIPKING)在颁证致词中宣布：英国皇家艺术学院有着悠久的历史，能够荣幸地为伟大的艺术家和精神领袖义云高大师称「FELLOWSHIP」，是该院非常重要和光荣的事情，也是该院二百多年来第一次授称的FELLOWSHIP。

    他指出，过去义云高大师是英国皇家艺术学院建院以来一直期待而尚未能获得的这项荣衔的杰出艺术人物，今天他终于获得了这项殊荣，这是皇家艺术学院极为荣幸的事。该院拥有院士一百人，一直没有人担任过FELLOW，义云高为第一位FELLOW。

    英国驻美国大使馆文化参事安迪·马凯出席颁证仪式，由英国驻美国大使馆大卫·曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦·金和院长布朗登鼐伦陪同，会见义云高和夫人王玉花教授，对义云高获得的成就表达了最高敬意与祝贺之意。
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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

义云高大师雕塑艺术神变莫测 ………

威震艺坛认为作品是人类——

财富婉拒收藏家………高价收购

众声日报  
中华民国九十一年九月三日 星期二

 

    「本报洛杉矶专题报导」国际知名艺术家义云高大师，日前在美国好莱坞某私人收藏馆，展出二十件雕塑作品，应邀参观的各国艺评家与收藏家，大师突破绘画的二度空间，在三度空间的雕塑艺术上，达到超越巅峰的高度成就，认为是艺术界的一大奇迹，成为艺术作品无法复制的奇迹。

    有两位艺术收藏家都争着想以一百到三百万美元收藏其中一件作品，但义云高大师却说： 「我不能消受，也无权处理，因为这些东西是人类的财富。」

    曾到义大师在雕塑室内，参观大师工作情形的李姓雕刻家说：「义大师雕刻作品的精神不禁令人感动，更让人震惊的是，他的工作精神、工作态度完全一丝不苟，无尽的毅力、有力的双手，在他挥动大小各异的钢刀、磨头等，而两只手掌已经有很多摩擦的泡泡，他一天工作十三到十四个小时至少九个小时，从不间断。」 (去字，在)

    当时他对义云高大师说：「大师呀！这些艺术都是你的心血和劳力神韵换来的。」大师回答说：「这些雕塑艺术不是我的，宋、元、明、淸历代名家们所留下来的东西都是社会的，他们一件也没有带走，都是人类的，他们永远也不能享受自己劳动的成果，难道这不是事实吗？我今天当下的这些东西，同样是为人类留下的，我这颗惭愧的心，什么也没有，只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已。」

    义云高大师的经典之作「大力王尊者」画作，以二百二十万七千九百一十二美元在艺术拍卖市场成交，创下中国画最高成交纪录。但他的画作和他的雕刻作品比起来，可说是一画易求，一石难得。

    大师的雕塑艺术作品在美国好莱坞展出，造成大轰动，目前展览已经结束，参观者观赏， 赞不绝口 ，叹为观止，都感到不可思议，竟然有如此奇迹艺术出现在这个世界。义云高大师展出的二十多件雕塑作品，题名爲壳崖悬垂万缕纱、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、 龙宫石、火山口、翡翠泉，超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壶、古瓶等等，特别是「壳崖悬垂万缕纱」和「梵洞奇观」，令人赞叹不已。

    义云高大师的艺术由始而给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。艺术评论家们都认为这是无可非议的高级艺术，就此「壳崖悬垂万缕纱」这一幅作品已拍下两百幅不同的部局变化万千的艺术风格，一个国际机构的发言人说他们决定把这一幅作品拍下的两百张照片出成画集，题名为「一幅作品的鉴赏」，可想而知，大师刀下的艺术变化是何等奇妙，功夫是何等深厚。
    
    参观者都说这些展出的作品超过自然演变而形成的洞海之石，无论是钟乳石，还是珊瑚海礁，古铸火烧，都无法与大师的刀工相比高度，大家一致认为如不亲眼得见，根本不敢想象这些艺术已经超越了大自然的造化，这些作品比自然的还要高雅，确实是超越了自然形成的完美度，参观者都认为无论用什麽方法也无法予以复制，这是历史上开端打破了艺术作品无法复制的奇迹，为人类创下了最高的艺术享受，为世界永垂巨大的艺术功勋。

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

大师画作创下新台币七千二百万元天价

「大力王尊者」-乃旷世经典

中华民国八十九年十二月十二日  星期二  金门新闻4

    这是什么话！中国画比不上西洋画？未免太崇洋媚外了吧！某家媒体如此吹捧西画，贬抑国画，不知是基于外国月亮比较圆的心态？还是采访记者未修书画学分，缺乏专业素养，不知道如何欣赏名家画作？

    集艺术、佛法、哲学之大成就的国际知名画家义云高大师画作「大力王尊者」，目前由甄藏拍卖公司秋拍，创下新台币七千二百万元天价，震撼世界画坛，却有一家媒体片面的指称因爲这是宗敎艺术，所以价格才会如此的高。

在中原大学和国防医学院博士班敎授比较艺术的谷瑞照敎授强调，唯有精进文学和哲学基础，才有可能深入义云高大师画作的内涵和精妙所在。欣赏他的画，要多花些心思，才能窥其堂奥。

    谷瑞照敎授指出，义云高大师的「大力王尊者」，气韵生动，尊者的筋肉淸晰可见，充分展现力与美，确为旷世经典之作。

    义云高大师的「大力王尊者」精品，日前创下在世画家最高国画拍卖价后，台北市中山区某家媒体报导称，义云高大师的画作不能与郎世宁带有洋味的中国画来比，也有部分人士宣称，洋人所作的中国画才能卖得天价。

    义云高大师的在台弟子指出，这种言论让人觉得可悲。纯粹就绘画而言，中国画不仅不逊于西画，反而由于其中蕴涵的五千年历史及文化，中国画远较于西画富有表现张力及内涵，因此中国画的收藏价值也高于西画。

    近代西方经济发展较快，导致目前中西画价格被大大扭曲，极不合理。现在华人国画好不容易有杰出表现，却反遭一些有心人士片面批评中国画怎么有资格超越西画？实在令人感慨。中国画爲什么不能超过西画？难道是国人崇洋心理作祟。

    义云高大师的书画集多种流派及技法，汇融自我风格于一身，曾出版「义云高大师画集」和多种论著，在中国大陆与美国均获高度的评价和肯定。

    义云高大师曾担任中国敎科文国画研究会会长，研究会其他重要人士包括谢稚柳、周颖南、吴丈蜀、钱君匋、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等艺术大家。

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

义云高大师的中国画盖世无双

京华中原联合日报 公元二○○○年六月七日(星期三) 农历庚辰年五月初六 第6版

    义云高大师是从古至今在世界水墨画坛最高巅峰的巨匠，没有任何水墨画家的话超过他的画价，他是当之无愧的画坛巨圣。其实他的水墨画艺术能在地球上成为最杰出而无与伦比者，主要源于他的文学、哲学、伦理道德学、社会建设学、因明逻辑学、般若智慧学……等等各方面的造诣才有今天的盖世无双之成就的。这一次甄藏国际艺术公司以六千四百九十五万台币拍卖出大师画的 《威震》图，这在人类水墨史上是从来没有过这样的天价的，惊世之画坛盛事，正因为如此，那些善于临摹伪假作品画的人士纷纷出动，所以在此特别提醒大家，凡义云高大师的真迹书画，凡是上市拍卖出现时，均有手本保证书，手本上有他本人的金印指纹和世界佛教协会的钢印主席的签字，有云高二字底文密记章，否则拍卖的一切作品都属于伪假作品，或大师早年不成熟的废品，因为大师的书画作品分为三期：初期、中期和现期，初期为拟仿临摹的杂乱期废品期；中期为风格多样混元学习阶段章法不定期，是不成熟的废品期；限期为格高境大、气韵生动、画艺精华期，这才是代表大师的真正成熟的艺术期。为了正本清源，初期和中期的废品书画，大师经于公元一九九四年三月在大邑县静惠山庄全部将自己收藏的早中期作品一火焚烧，所以社会上出现的多为拟仿的假画，或为早中期不成熟的废品作品，为了防止伪品和不成熟废品出现乱世，大师对他认为成熟的作品特立了手本金印指纹保证书，该保证书上必须有世界佛教协会的钢印和主席签字、云高二字密纹章，因此凡是在拍卖场见到的画，如果没有手本保证书，均属于伪品假画，或不成熟的废品作品。由于义云高大师的作品成了金价，所以必须保值亮市。正因为如此特别提醒世人，以免上当受骗。

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二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

创下中国书画史在世画家最高成交纪录

义云高威震6495万成交

中华日报、中华民国八十九年五月二十九日/星期一 
财经/社会脉动 第7版 记者傅希尧/台北报导

    义云高的「威震」画（二十八）日在甄藏国际艺术有限公司二千年中国书画春季拍卖会上，以六千四百九十五万元天价成交，创下了世界中国书画史上在世画家最高成交纪录。

    甄藏国际公司昨举办了二千年中国书画春季拍卖会，其中最受人瞩目的拍卖品为以狮群为主题的「威震」一图，昨日拍卖会现场进行威震一画拍卖时，现场屏息凝神，主持人喊价是从二千四百万元起拍，每喊价一次是以百万元为单位向上增加，竞标过程一直有数人同时举牌竞标，现场有两位律师作证，参与投标者均需立据，才有竞标资格。当主持人喊价到五千九百万时，再无加码者下，拍版，掌声响起，现场紧绷的气息才为之松弛。

    主持人立即宣布，「威震」一图以六千四百九十五万元（含拍卖公司佣金）即二百一十二万五千三百二十七美元成交，创下世界书画史上在世画家最高成交纪录。

    资料显示，目前世界拍卖会上价格最高的中国画为郎世宁的苹野秋鸣二百二十七万美元，其次为张先的十咏途图二百二十万美元，两者皆为古画；义云高的威震为第三高。

    甄藏公司在拍卖前有出具由世界佛教协会的真迹鉴定确认担保书的手本，上有义云高大师的金印指纹及世佛会的钢印，且有义云高大师亲笔迹密记章，该金印系在金漆融化时云高大师以按指印上去而成的，是任何人都无法模仿的。

    义云高在一九九三年为四十八国共五千六百一十二名专家共同认定为「中国画坛史无前例的巨匠」，并授予元首级荣位的「特级国际大师」，并被世界学术机构授与「东方艺术大师」之桂冠，并且曾获世界九十二所大学荣誉博士学位，美国加州及旧金山市政府并颁布二千年三月八日为「义云高大师庆祝日」。

图片说明：

义云高大师「威震」画作昨日以六千四百九十五万天价创世界纪录拍卖成功，甄藏公司在拍卖后出具证明出，以为证明。

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二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

义云高大师雕塑艺术鬼斧神工威震全球

自谦作品是人类财富  婉拒收藏家天价收购

金门晚报 中华民国九十一年九月一日星期日       【本报洛杉矶专题报导】享誉国际知名艺术义云高大师，最近在美国好莱坞某私人收藏馆，展出二十件雕塑作品，应邀参观的各国艺评家与收藏家，对于以绘画见长的东方艺术大师义云高，赫然在三度空间的雕塑艺术上，达到超越巅峰的卓越成就，认爲如奇迹般不可思议。眞的是为神变莫测，鬼斧神工，打破了艺术作品无法复制的奇迹。     当场有收藏家出价一百万到三百万美元想要收藏其中一件作品，但被他婉拒。他说，历代名家所留下的作品都是社会的，他本人不能享受自己劳动的成果，他创作这些作品同样是爲人类留下的，他只想尽力爲衆生多留下一点美好的享受而已。     义云高大师的大力王尊者画作，以二百二十万七千九百一十二美元在艺术拍卖市场成交，创下中国画的最高成交纪录。他的画作和他的雕刻作品比起来，可说是一画易求，一石难得。     一代艺术大师，也是一代佛法大师的义云高，他的雕塑艺术作品日前在美国好莱坞展出，盛况空前。目前展览圆满闭幕，参观者亲睹这些惊人佳作，赞不绝口、叹爲观止，都感到不可思议，竟然有如此奇迹艺术出现在这个世界。 义云高大师展出的二十件雕塑作品，分别爲：壳崖悬垂万缕纱 、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、龙宫石、火山口、翡翠泉，超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壶、古瓶等等，特别是「壳崖悬垂万缕纱」和「梵洞奇观」，令人赞叹不已。     大师的艺术给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。艺术评论家们都认爲这是无可非议的高级艺术，就此「壳崖悬垂万缕纱」这一幅作品已拍下两百幅不同的部局变化万千的艺术风格，一个国际机构的发言人说他们决定把这一幅作品拍下的两百张照片出成画集，题名爲「一幅作品的鉴赏」，可想而知，大师刀下的艺术变化是何等奇妙，功夫是何等深厚。     参观者都说这些展出的作品超过自然演变而形成的洞海之石；无论是钟乳石，还是珊瑚海礁，古铸火烧，都无法与大师的刀工相比高度，大家一致认爲如不亲眼得见，根本不敢想象这些艺术已经超越了大自然的造化， 这些作品比自然的还要高雅，确实是超越了自然形成的完美度，参观者都认爲无论用什么方 法也无法予以复制，这是历史上开端打破了艺术作品无法复制的奇迹，爲人类创下了最高的艺术享受，爲世界垂（留）下了巨大的艺术功勋。(爲世界永垂巨大的艺术功勋)     有因缘到义大师雕塑室参观大师工作情形的李姓雕刻家说：「义大师雕刻作品的精神一看不禁令人感动而更令人震惊，他的工作精神、工作态度完全一丝不苟，无尽的毅力、有力的双手在他挥动大小各异的钢刀、磨头等，而两只手掌已经有很多摩擦的泡泡，他一天工作十三到十四个小时至少九个小时，从不间断。」他对义大师说：「大师呀！这些艺术都是你的心血和劳力神韵换来的。」义云高大师回答说：「这些雕塑艺术不是我的，宋元明淸历代名家们所留下来的东西都是社会的，他们一件也没有带走，都是人类的，他们永远也不能享受自己劳动的成果，难道这不是事实吗？」     「我今天当下的这些东西，同样是爲人类留下的， 我这颗惭愧的心，什么也没有，只想尽力爲衆生多留下一点美好的享受而已。」有两位艺术收藏家都争着想以一百到三百万美元收藏其中一件作品，但义云高大师却说：「我不能消受，也无权处理，因爲这些东西是人类的财富。」 信愿行

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

稀世珍品『三星石』『 雄狮威震』齐出世

特级国际艺术大师义云高新作妙品面世   世界瞩目

天天日报  二00二年九月十七日 星期二

 (综合报导）特级国际艺术大师义云高经过三年多的洗炼，于九月八日在洛城同时完成了画作「雄狮威震图」与「三星石」（福、 禄、寿三星）雕塑艺术，其作品之精妙再度震动世界艺坛，尤其是雕作艺术之成就已高到世界雕塑艺术发展到最高境界的具体表现。

    看过雄狮威震图与三星石这两件作品的艺坛人士惊叹地说，云高大师过去所画的类似威震图的雄狮画作，曾在国际艺术品拍卖会上以二百一十万美元成交，震惊世界画坛，创下世界在世画家画作的最高纪录，没想到这位大画家竟然还是超级大雕塑家，雕作才面世就雕出了绝无仅有无法复制的精妙稀世珍品，成为历史的雕塑高峰。

    据了解，在创造「雄狮威震图」的过程中，大师执起钢刀，同时雕刻塑造「三星石」这一作品，经过三年多日夜的汗水浇流洗灌，终于两千零二年九月八日，中国画的「威震图」和雕塑品的「三星石」两件不同类别的精品创作同时在洛城面世了。

    威震图雄狮卧石，松风涛烈，幼狮随身，气势非凡，震撼大地之阳刚，其画艺气韵生动，格高境大，身上的毛丝为一笔一笔画上去的，有数百万丝之多，其眞实度远远超过一头眞实威猛之狮拍下的照片，实在堪称中国画之妙品。

    雕塑作品「三星石」就更神奇了，此石之意境，实在是无与伦比，石高七尺多，刀工变化莫测，神型兼并，远观近玩，趣味无穷，除了高悬瀑布，潺潺流水，音和之乐动，韵味无穷之外，更具异调泉苔，色韵同飞，洞趣横生，摄魂无尽之魅力，而于洞穴中，展观情趣万千，得见洞内波光闪烁，彩虹倪绕，又有石壁似如纸纱灯虹，柔光内收，美不胜收，实在是鬼斧神工，只用古人的话来说是 「此品并非天上有，哪得人间几时观」，事实是「天上神石不见踪，人间万古列奇峰」，当收藏家们展观大师的作品以后，个个赞不绝口、叹为观止评论说，他的雕塑作品是世界的最高奇迹，是雕塑艺术发展到最高的境界，「三星石」更是一件稀世珍品，而绝无仅有无法复制的精妙之作，无疑是打破世界最高雕艺的艺术大成果。

上图说：「三星石」的雕塑犹如自然天成，却又比天然完美，
                找不到一丝斧凿的痕迹，雕刻层次繁复，摄影家由不 
                同的角度拍下局部照片一百多张，张张宛如不同地点
                的风景。上图为其中一张局部照，「三星石」山头的 
                效果；右图为「三星石」洞中的特写效果，鬼斧神工    
               ，意境深沈，气韵内含飘渺，且能文字可表。
               (义云高大师国际文化基金会提供）

左图说：义云高大师在美国新近完成了「雄狮威震图」，受到
               艺术界极大的瞩目，因为类似威震图的雄狮画作，过 
               去在国际艺术品拍卖会上，以二百一十万美元成交，
               创下世界在世画家画作的最高纪录，震惊世界画坛。

          （图：义云高大师国际文化基金会提供）

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

中画画价  谁说不能高于西画?

义云高画作拍卖价创新高  应予肯定  莫因民族自卑感作祟产生酸葡萄心态

杨碧君 台湾时报第九版  民意最前线 中华民国八十九年十二月六日 
时论

大陆国宝级画家义云高的「大力王尊者」十一月二十六日于台北艺术市场拍卖，以七千二百万新台币（折合美金2207912.00元）成交，这在中画市场是极震撼的新闻，因为在世的中画家作品从没有卖到这么高价的，平均一平方英百六十七美元，一裁是新台币二百二十五万元，这么高的拍价亦足以傲视西画市场，可以说是中画在国际艺坛扬眉吐气为中国人争光的盛事。

    怎奈有些人心态可议，不思进一步了解学习或赏析义大师画作的优点，反而信口开河找些不相干的理由说这画价不正常。好像中画就不可以卖像西画那么高的价钱。

    中国的书画艺术数千年来以其固有的技法以及蕴于其中的历史和文化传统，成为世界绘画艺术宝库中的瑰宝，但是，西画的价格却远远超过中画几十倍甚至几千倍，这本是极不应该的，也是极不正常的，但这一不合情理的现实却被某些自卑的华人视为理所当然，以至致当义云高的中画傲视国际画坛时便产生酸葡萄心理，直称不影响市场运作模式，好像中画就该永远低于西画，其心理正是民族自卑感作祟。

    试问，中国画价为什么不能超过西画?就绘画而言，中国画不仅不逊于西画，反而由于其中蕴涵的五千年历史及文化，中国画远较于西画富有表现力及内涵，因此中国画的收藏价值也高于西画，纯粹是由于近代西方经济发展较快，才导致目前中西画价格被大大扭曲。

    艺术品给人以美感享受，宗教则教人思受和体证解脱，艺术与宗教是风马牛不相及的两回事。退一步说，如果存在所谓的宗教艺术，张大千先生的敦煌佛像和飞天、弘一大师的书画以及西藏的唐卡，岂不更符合论者的标准，那为什么这些宗教艺术没有出现过高价呢?有哪一张作品卖出过百万美金高价?

    义云高大师不仅是众所周知艺术大师，也是当今佛教的巨匠大师，但佛教并不能代表艺术，如班禅、达赖、梵蒂冈的教皇、弘一大师、太虚大师他们的书法，又有哪一张宗教东西卖出过高价?

    那些专门画佛菩萨像的画家们的作品，仅数百或数千元台币便可随处买到，试问，这些宗教意义的作品的价格哪一张进入了国际画坛呢?况且，宗教艺术与义云高大师的艺术更是毫不沾边，义云高大师的书画艺术是中国书画艺术的精华所聚，义云高大师是集多种流派及技法并汇融自我风格于一身的大家，论者若不知义云高其人或其艺术成就，就该虚心找寻资料来研究；做为自我提升的参考，不知其人其画而妄言批评，实为道德与知识的堕落。

    早在一九八六年，云高大师即担任中国教科文国画研究会会长，当时该研究会的其他领导人如名誉会长、顾问、副会长有谢稚柳、周颖南、吴丈署、钱君匋、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等艺术大家，云高大师在书画艺术界的地位之高由此可见其证。

    不但如此，大师本人所得到的成就也是历代书画名家所未曾达到的：

    一、世界上没有一个画家拿到四十八个国家和地区五六一二位专家学者定论的唯一的特级国际大师（元首级荣位），其证书由国际奥委会主席萨马兰奇签发。义云高是唯一的。

    二、世界上没有一个画家能让美国加州州政府及旧金山市政府同一天宣布公元二OOO年三月八日列为大师日，义云高是唯一的。

    三、在全世界，义云高大师得到九十二所大学颁予博士学位和教授，其中四所大学授予教授职称。

    试想一下，如果义云高大师不是一位真正的史无前例的道德文章艺术大家，中国政府怎么会为他修建以大师的名字命名的艺术馆呢?

信愿行

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

独一无二独步娑婆的艺术巨作「梵洞奇观」－参观义云高大师雕作有感 •祈光煦•

二00二年八月卅日星期五    义云高大师是中国国宝级的画家，也是世界诗人文化大会四十八个国家地区五千八百一十二位（立报记载五千六百一十二位）专家学者颁授的全世界唯一的特绝国际大师，向来有东方艺术大师之称，他的画作每每在世界艺术拍卖会上创新历史上活人画作的最高价，义大师的画作工笔，写意并存，格高境大，气韵生动，画技出神入化，画风独步世界画坛，早爲世所公认。     一般画家毕生画马或一生画鱼或画山水能有一样成就已是不易，义大师不但虫鱼花鸟山水人物样样皆精，工笔与写意俱有绝世之造诣，更是举世无双，光是在绘画上的成就，就要数十人各花数十年时间才能获致，而他一人即集数十人数十年的成就于一身。听说义大师有雕刻作品出世，我费了很多工夫打听，很想看看这位艺术巨德如何把二度空间的绘画艺术成就，延伸爲三度空间的雕刻艺术，日前终于如愿于美国加州的展览厅看到义大师的原作雕刻。     说我看到义大师的「原作」雕刻，是一般的槪念，事实上是一种错误的讲法，因爲他的雕作根本就没有被复制的可能性，哪来原作与复制品的区别？而这一正确的讲法，说似轻松，事实上已在世界艺术史上开篇新章，当阿姆斯壮登上月球时，他说了「我的一小步，是地球人类的一大步」，以这句话来作比喻，「创作出无法被复制的艺术雕塑是义云高大师的一小步，却是人类艺术史上的一大步。」     艺术最重视创意与创新，当一件作品完成后，只要是好的作品无不被人用各种方法复制，以至于常有真品与膺品的争论，要防止艺品被仿制几乎是不可能的，尤其雕塑品往往爲人以塑模灌浆的方式复制，天然的钟乳石也往往被人以拓印的方法复其形状，当我看到义大师的「梵洞奇观」雕品时不禁看呆了，这看似钟乳的巨石，其实是用钢化树脂以刀工雕刻而成，这已是一种雕塑材料上的创新；再看其布局，不同角度都有形体变化多端的洞穴，从任一洞中望去，洞里乾坤，叹莫能穷，洞网厚薄相间，形状自然天成，不带凿斧之迹，举手伸不入，遑论拿刀入内或用纸拓印，若欲灌浆亦难取出模型，因此想要复制是不可能的事，光是这一创新即値得艺术史上大书特书。     谈到艺术价値，除了论结构，论技巧，也要论意境，「梵洞奇观」取名「梵洞」，自然禅意深远，作品的意境如人飮水，冷暖自知，深者见深， 浅者见浅。在艺术形式上，整座石头透光，光线随着洞中有洞，光影变幻莫测，从不同角度打上灯光，用不同的光度，洞中色彩变换，艳丽多姿，宛如仙境，我在这作品前，看了五十分钟犹未尽兴窥其堂奥。一般人总以自然天成来形容艺术的极致，因爲人爲斧凿总比不上大自然天成的美景，然而这 「梵洞奇观」表现的线条之美，如自然天成，又胜于自然所能结构，以出神入化喻之，差可比拟，观此艺术极品，我不禁要感叹义云高大师爲人类文明艺术写下如此不朽的美丽，超越造化的篇章，爲人类留下史无前例的永恒高度艺术享受，能见此世界上独 一无二的雕塑极品，实爲人生一大福报。     参观时我一直想不通，「梵洞奇观」内层层叠叠，造形各异的洞，连人的手都无法伸入，义大师又是怎么雕成的呢？我知道义大师不仅是艺术大师，也是大师，也是佛法的大师，这艺术表现与他的佛法修为有关吗？     我很想自己解开这个谜底，于是回来后，翻阅许多佛教的经典书籍，有一天我看到密勒日巴尊者和他的弟子惹琼巴的故事，「惹琼巴想要到印度去硏习无二的空性，密勒日巴告诉他没有必要，但惹琼巴坚持去了印度，当惹琼巴回到西藏时，密勒日巴去见他，惹琼巴对自己学到的新知识非常骄傲，师徒二人走回密勒日巴的洞穴途中，突然降大冰雹，密勒日巴看到路边有个牦牛角，就进入牛角里，但牛角没有变大，密勒日巴也没有变小。密勒日巴對惹琼巴唱了一首歌，说牛角里的空间对任何了解无二的人还大的很！」看到这里，我似乎领悟到义大师是如何进入梵洞内完成他的作品的，也体会到佛法大师是如何将工巧明发挥到极致，也了解到何以义大师一人能集若干人数十年之成就于一身了事！ 信愿行