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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

    二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

伟绩风范遮不住  载誉连番荡环球 
义云高大师不在美西 仍连获殊荣

中华民国八十九年三月二十九日 星期三
自由时报

(本报讯)六年前即获四十八国地区评选为世界唯一元首级荣位的「特级国际大师」义云高近日在美西大放异彩。三月八日加州州政府及旧金山市政府颁为「义云高大师日」以表彰他全方位的成就，紧接着十三日旧金山市议会再颁「特殊成就荣誉状」，市政府又颁「旧金山荣誉市民」以表达他们对大师最崇高的敬意，因为义大师在佛教界是世界上最顶首的佛教大导师，并在艺术、伦理道德及科学成就上傲视群伦。

此外，世界佛教总会、世界佛教正法总会、美国密宗总会、加州众议院、世界八十多所大学联盟亦陆续颁殊荣证书予义大师，足显大师乃是人类史上难得一见之巨德，为人类世界敬仰之典范。

义云高在美国所获的诸多东方人在美国前所未有的礼遇与殊荣，堪称华人之光，但他本人面对丰誉加身，人却不在美国受奖，正是他一贯淡泊名利的行事风格。

义云高的「特级国际大师证」是一九九四年世界文化大会评选，由国际奥委会主席萨马兰奇签发证书，同年九月十五日在匈牙利公布，且致函中国国务院。中国一级政府乃在义大师的家乡四川大邑县修建中国历史上第一座为活着的人而修建的巨型皇宫式七馆一部的义云高大师馆。馆内重点展出大师的哲学思想、书画艺术、文学诗词、国内外著名人士对大师无限崇拜、敬仰赠送的各式珍贵贺礼，及显密俱通，妙谙五明的牌匾，这些仅是大师丰硕成果中的点滴而已，至于科研成果及医学成就则待扩充建馆才能置入。

义大师的绘画及书法，不仅受到全中国艺术家之最高评鉴，在世界各国亦受到相当高赞赏，认为大师的艺术造诣已达登峰造极的境界。大师研发的绿茶碧玉春及霸王春也被评为茶中极品，大师的医学知识及医术精湛透彻，使无数人的不治之症得以痊愈。

图说：图为义云高大师

信愿行

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各位在座的法师、师兄、师姐，阿弥陀佛！

 

今天我说什么呢，我只有感恩、感动跟激动，我怕我的激动会说不出我心里的话，为了对因果负责，我写了一张稿子。

首先我要再三再次的感谢我们伟大的佛陀上师老人家（即是三世多杰羌佛云高益西诺布顶圣如来–编者注，下同），安排我内人刘惠秀师姐今年八月六日坐化圆寂往升净土之大恩大德，真是粉身碎骨难以报答。今年七月七日我由西雅图飞来洛杉矶，代我的内人刘惠秀师姐向老人家求法，承蒙老人家慈悲，清清楚楚并郑重的告诉我：刘惠秀同学在修了这个法、套上种子字，保证一定坐化圆寂往升西方极乐世界，并且绝对的不会有疼痛。果不出佛陀上师所言，刘惠秀往升前连吗啡都没有用，并且毫无痛苦。刘惠秀师姐在八月六日上午五时许，由睡床坐起说她要走了，并且很从容的将她心爱的一只小玩具布狗，摆到与刘惠秀师姐同一方向，而后盘上腿结上佛陀上师所传的手印套上种子字，一直到当天上午九时五十五分往升。请问各位法师、师兄们，当今世界上或近代史上，有哪一位大师敢预先保证自己的弟子在修了自己所传的法后，将如期的坐化圆寂呢？请问各位师兄这是什么样的概念呢？假若佛法是不实在的，假若佛陀上师老人家的证量不能代表佛陀的话，那么在癌症末期并且淋巴已经扩散到全身的刘惠秀，有可能从从容容地盘上腿结上手印，并告诉我们她要走了吗？而后也就真如老人家预先的保证坐化圆寂吗？这不正明明白白地告诉了我们：老人家预先的保证，刘惠秀师姐将坐化圆寂往升净土是真实不虚的吗？不也清清楚楚地告诉我们：伟大的佛陀上师是代表著伟大佛法的真正的佛陀吗？（众人：阿弥陀佛！）八月五日刘惠秀师姐情况危急，当时的情形在我及家人看起来确实很危急，但是佛陀上师老人家在电话上却很果断地告诉我说，刘惠秀同学今天晚上不会走，要走是明天的事了，你就放心的让她睡。请问各位法师、师兄们，假若佛陀上师不是早已洞悉刘惠秀师姐往升的时辰，老人家岂会轻易的告诉我刘惠秀师姐今天晚上不会走了，让她睡吧，这又是什么概念呢？这不清清楚楚地摆明老人家是代表著伟大佛法的真正的佛陀吗？八月五日，佛陀上师在电话中要我不要急，放心的让刘惠秀师姐睡觉，当时我将手机摆到刘惠秀师姐的耳边，让她直接听佛陀上师老人家在电话中的开示，随后她就睡了。第二天，也就是八月六日往升当天的清晨三点多，醒过来告诉我们说，她去了一趟西方极乐世界，随后，就再小睡到五时许，醒过来，丢下一句话说，她要走了，我们全家大小顿时焦急万分，我试著打了佛陀上师的手机二、三十次，无奈老人家手机一直关机，在求助无门的情形下，只能打给老人家的侍者Kuan师兄，烦 Kuan师兄转告佛陀上师，刘惠秀师姐可能很快的就会走了，后来Kuan师兄向老人家报告，西雅图刘惠秀师姐已经往升了，当时的时间大约在八月六日上午五点多，老人家当时训了Kuan师兄：“胡说八道！跟佛菩萨约的时间还没到，刘惠秀同学怎么往升，不可能的！”，而Kuan师兄报告佛陀上师说，是我告诉他的，他当然相信在刘惠秀师姐身边的我，但是远在西雅图两千英哩外的佛陀上师却训了Kuan 师兄胡说八道，与佛菩萨约定来接刘惠秀同学的时间未到，刘惠秀同学不可能走的。各位法师、师兄们，远在西雅图两千英哩外的佛陀上师，为什么会如此有把握地告诉Kuan师兄：刘惠秀同学不可能走的，各位法师、师兄们，这又是什么一个概念呢？这不再度说明并清清楚楚的摆明：我们的佛陀上师，是什么样的圣德了吗？！（众人：阿弥陀佛！）老人家的把握是百分之百的，是绝对的，更摆明著老人家 跟阿弥陀佛是相通的，要不然如何安排西方三圣来接引刘惠秀师姐往升净土呢？往升的时间早就安排好了，不然，佛陀上师又如何敢如此肯定地说：时间没到，刘惠秀同学不可能走的。各位师兄们，万一老人家说错了怎么办？八月六日上午七点多，佛陀上师电告国际佛教僧尼总会主席隆慧法师，即刻来到庙子正式向庙子的众出家法师宣布：“即刻启程西雅图，因为西雅图刘惠秀同学今天将往升”，并郑重的宣布：“但是现在尚未往升”请问世人，我们无论是多么的愚痴，头脑有多么的笨，多么的简单，我们也该明白既然Kuan师兄在八月六日上午五点多，就已向佛陀上师汇报刘惠秀已经往升，而佛陀上师却照常让隆慧法师到庙上公开宣布说：“刘惠秀同学现在还没有往升，但今天会往升。”，并且派法师们立刻启程去西雅图主持往升仪式。请问各位法师、师兄们，当今世界上有哪一位大师，敢在弟子尚未往升就敢公众地正式宣布，宣告某某弟子今天就会往升呢？这不清清楚楚地告诉世人：我们的佛陀上师是代表著佛陀的最高正法吗？(众人：是啊！是啊！) 我内人刘惠秀师姐在七月七日由我代向老人家求法的那一刻开始，到八月六日往升这三十天内，发生的点点滴滴，若不用佛陀上师他代表著佛陀的最高正法来解释，来说明所发生的一切，那么这世界上再也找不到有哪位大师，可以解答我心中许多认为不可能的疑惑。

以上我所说的一切并包括今天未提到的一切，都是事实，都是真实不虚的，不但是我悟道本人身历其境，加上我三个小孩，林以倩，林以佩，林业善，及女婿Chris他们也都在场，我前面所说的一切，若有半点虚假不实，我愿暨三个小孩及女婿全家五口，堕金刚地狱，永不得超生。(众人：阿弥陀佛！阿弥陀佛！) 弟子悟道，中文俗名林永茂，英文俗名Mark Lin，诚心挚诚起誓。2003年9月3日。

佛弟子　林永茂

 

 

 

（以上为全球佛教出版社暨世界法音出版社摘自林永茂居士本人2003年9月3日之实况录音）

华藏学佛苑

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关於“第三世多杰羌佛”佛号的说明

　　二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以後，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

佛音時報 2000年  中華民國八十九年十二月十五日  星期五   要聞2

　　谷瑞照教授：义云高画作意境深邃

　　强调旷世经典极富文哲学内涵 用心欣赏才能窥其堂奥

【记者丘元智台北报导】这是什麽话！中国画比不上西洋画？义云高大师的「大力王尊者」画作，日前以新台币七千二百万元天价，在拍卖会成交後，台湾某媒体却大力褒扬西画，打压国画，国内画坛和宗教界人士认为，这种外国月亮比较圆心态令人费解。

在中原大学和国防医学院博士班教授比较艺术的谷瑞照教授指出，义云高大师的作品意境深远，唯有精进文学和哲学基础，才有可能深入其作品的内涵和精妙所在；欣赏他的画，要多花些心思，才能窥其堂奥。

谷瑞照教授表示，若能体会出义云高大师悟出的生活和自然的真谛、凝聚於胸的气韵，那麽你就已经吸收了义云高大师画中内涵所谓的功法和讯息了。他说，义云高大师的「大力王尊者」，气韵生动，尊者的筋脉血管清晰可见，充分展现力与美，而尊者双目炯炯有神，无论你站在任何方向，都可以感觉他在看着你，尤其是身上穿绕的薄如蝉翼紫色细纱，其工笔技巧已达登蜂造极的境界，确为旷世经典之作。

世界佛教协会五明艺术部长觉宇法师表示，义云高大师的画能在妙智技法中千变万化，源於佛教、佛学、佛法的修造证量，其发挥之用是来自般若妙智；义云高大师本人则认为，画的好坏除了技法外，最重要的是要看格调和意境。

义云高大师集艺术、佛法、哲学大成的国际知名画家，其作品「大力王尊者」日前由甄藏拍卖公司秋拍，创下新台币七千二百万元天价，打破他在春拍中，「威震」群狮图创下的六千四百万元纪绿，再度「威震」世界画坛，可是却有某媒体片面的指称因为这是宗教艺术，所以价格才会如此的高；其画作不能与郎世宁带有洋味的中国画来比；也有人宣称，洋人所作的中国才能卖得天价。

纯粹就绘画而言，国画不仅不逊於西画，反而由於其中蕴涵的五千年历史及文化，国画远较於西画富有表现张力及意境内涵，因此国画的收藏价值也高於西画，只是由於近代西方经济发展快速，才导致中西画画价被大大扭曲，西画往往远超过国画几十倍，甚至几千倍，极不合理。

现在好不容易有个义云高大师，以他的艺术确立了国画在世界画坛的地位，为华人争光，被一些有奴性的跳梁小丑片面批评，国画怎麽有资格超越西画？实在令人感慨。试想，中国画为什麽不能超越西画？这根本就是国人崇洋心理作祟。

觉行闻修

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

 

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

佛陀身边见到的事实

 

──本文转载自《多杰羌佛第三世》

每次一提到三世多杰羌佛云高益西诺布顶圣如来的圣迹，大家都说不完，因为事实就是如此，每当三世多杰羌佛所到之处，总有一些不期而至的神奇现象出现，好像没有圣迹就是不正常似的。

比如有一次三世多杰羌佛修“食子”，上供下施，在上供的食物中，有一道最殊胜、最珍贵的是用三世多杰羌佛请来的佛降真精甘露与面粉、酥油混合，在头天晚上由仁波且、法师们等用手工做成的甘露丸。而在这法会上供的过程中，产生了诸多圣迹。

第一，当天坛城中央供奉著释迦牟尼佛陀，佛陀上方供有原始报身佛多杰羌佛，佛陀右方是佛舍利，左方为莲花生大师。并供有鲜花、奇珍异果、各类型的西藏糌粑食品、香味四溢的奶酪等供品琳琅满目、鲜艳无比，供满三个案头，甘露则供在案头的正中央。上供之前将甘露丸装在玉钵里面的时候，甘露丸刚好与玉钵的较低的一边齐平，成为平满的一钵甘露丸，后来佛陀上师加持给参加上供法会的59人每人一些甘露丸之后，剩下的甘露丸比玉钵较低的一边还要要低1.5厘米左右。但是，自七点三分修法开始，到八点十分左右三业上供圆满时，看到在这一小时甘露没有减少也没有增长，就在这个时候，从来没有想到过的圣迹，突然发生了，甘露丸刹那暴涨，不但超过1.5厘米，涨平成了满钵堆成了弧形，而且已经冒超很高，圣迹展显，大家都惊喜若狂。

并且，甘露丸刚做好的时候是湿软的，为了让甘露丸尽快变干、变硬，因此大家便想用微波炉把甘露丸烘干。为确定合适的微波时间，几位法师先用四颗甘露丸放入微波炉试验，结果哪知道，刚放入不久，微波炉里面立刻冒烟，发出焦糊味，大家赶快拿出一看，两颗正在燃烧变成黑炭，但另外两颗则依然鲜红如故，毫无烧的影子。后来佛陀上师决定将此两焦黑两鲜红共四颗甘露丸混合在盛甘露的玉钵里面，作食子上供，几分钟后，这两颗焦黑的甘露丸竟然凭空不见了，大家只好将甘露丸倒在大盘子里面仔细地寻找，但再怎么努力，这两颗焦黑的甘露丸还是不见踪影。此时喜饶杰布尊者说：佛陀上师老人家的佛法真如何来分别？你们永远也找不到，真精甘露真如佛性，哪有燃焦与不烧之理？哪有色相之分？

第二，上供法会结束的时候，诸佛菩萨、诸天护法等告别三世多杰羌佛，万里星空无云的天，突然响起隆隆的滚雷声，而且连续四次滚雷在太空翻动，所有在场的人都听到了。这当然是天龙护法的笑声了，大家都知道，盛夏的洛杉矶，几个月不下雨，当时满天星空，怎么会打雷呢？

我这里所说的只是三世多杰羌佛行事业中的一个例子而已，其实，经常的，我们国际佛教僧尼总会都会接到一些紧急的电话，内容大多是求三世多杰羌佛救命，当然，无一例外的，经过三世多杰羌佛的加持，生命垂危的都能转危为安，然后我们又会接到感激三世多杰羌佛的电话。所以，在我们的眼里，三世多杰羌佛实在是一切众生苦难的急救中心。

三世多杰羌佛也往往在这个时候，及时开示大家关于因果不昧、众生必须通过修行来转换推移因果的道理。三世多杰羌佛告诉我们，光靠加持是没有用的，尽管加持能够起到临时的遮止业障的作用，但如果不修行，终究还是要偿还果报的。

有一天，一位严姓居士得鼻咽癌，七天七夜只有吃了几汤匙的米汤，已是晚期到了最后一刻，眼看只有几小时的寿命，万般无奈之下求救于三世多杰羌佛。三世多杰羌佛告诉他：这是因果的呈现，没有办法。但是，抵不过严居士家属的苦苦哀求，三世多杰羌佛到现场给了他一颗甘露丸。令人想不到的是，这位本来就要气绝身亡的人在吃了甘露丸之后，当晚神智清醒了，竟然不出半个月，癌症的病况消失，整个人完全好了，甚至还教人习武术，他们全家感激三世多杰羌佛不尽。而三世多杰羌佛却说：不修行是没有用的，他还是要死的。果不其然，五年后，虽然癌症已完全消失，但之前因癌症晚期，他口腔溃烂而讲话不清楚，有一天他突发奇想，想用他身上的肉来补口腔内的因溃烂而有缺口的部份，这个严姓居士竟然死在医院的这个手术上。

因此，我在这里也就是要敬告各位，我们大家不能因为三世多杰羌佛在世，我们就指望三世多杰羌佛把我们的业力全部消除，首先你能有因缘拜见到吗？而后，佛陀上师能收你为徒吗？并且你的德行能学到佛法吗？学到佛陀传的法，你又能三业相应修持吗？因此我们要趁佛陀在的时候，沿著三世多杰羌佛指引的正确的修行方向和传授的至高佛法，功行并举，才能够真正的福慧双收，成就解脱！

释觉慧

　　觉慧法师在文章中所说的由三世多杰羌佛设宴的”食子”法会，我们亲自参加了的。法会中，甘露丸开始没有涨，而在法会开始一个小时左右的时候突然暴涨；两颗焦黑的甘露丸埋在其它的甘露丸里面，几分钟以后就再也找不到了；法会结束的时候护法在空中发出四声隆隆的分段滚动式雷声。这些都是真实不虚的伟大佛法展现。

由于上述严姓等公案，有的人亲身经历，有的人没有经历，因此我们签字只针对三世多杰羌佛设宴食子上供的情况签字。我们是佛弟子，不会打妄语欺骗众生遭恶报。

信愿行

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楚西法王

 

楚西法王（雅旺确吉罗多）是当代藏密宁玛巴最有成就的大师之一，也是藏传佛教中切实博学、训练与实修之仅存硕师之一，他是许多主要传承的持有者，是一位没有门户之见的大法王，是达赖喇嘛的个人上师。

 

 

恭 贺

尊贵的金刚总持（多杰羌佛）仰谔云高益西诺布：

近日，本人得悉您的《正法宝典》一书早已宏世，本书的内容涵盖藏族传统的大小五明，以现代意义的学科分类来讲，涉猎三十多门不同学科。

故此，本人入定三昧，观想佛法僧“三宝”，广发菩提之心，成就无上真谛佛果之念，祈愿《正法宝典》的宏世，将成为三界有情众生脱离轮回苦海，获得胜乐之果的因缘，并将成为堕落六道深渊的每一位有情离苦得乐之因。

特此恭贺！

持有扎隆 夏帝赤秀堪布之虚名的

释迦比丘 阿旺曲吉罗珠

于2007年6月28日吉祥之日撰写

正法宝殿

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难得的一文佛宝

自立晚报 综合新闻 第四版

中华民国八十九年五月十七日 星期三

    金刚亥母阿王诺布帕母在报刊发表文章，这还是第一次。曾经有高僧及大老级国际人物请求她发表文章，她老人家说，她没有间时写文章发表，她要造论著。今天我们能有这一篇文章，实在是太难得的佛宝。

阿王诺布帕母说：要我为哪一个活佛、法师或某种事情写一篇文章发表，那实在是没有过的事情。美国密宗总会聘请我作首席名誉主席、最高全权总导师，同时多杰洛桑法王、十七世噶玛巴法王正式申请加入，成为顾问团成员，总会要求我为多杰洛桑、噶玛巴和洛桑珍珠题几句勉励的话，我也没有题。但今天我决定不是题辞，而是要写几句宣告。

！这一次联合国际世界佛教总部结同国际间一些诸山行者共研邪正之举，我本人未能出席，皆因缘起事时所迁，特表歉意。此次胜会圆满吉祥，是故为众生福报使然所至。于此末法时代，圣法难张，魔妖乱世乃观为常。就我堂堂帕母在世，竟然台湾有业障之流谤此世界无我之说！若无我身在世，又怎接世界87所大学之钻石王冠？若无我为实，又怎为郑振煌居士亡父神通化迁万里云山之外？真空妙有其肺肝然，孺子何知矣。故所以妖魔所惑狂乱汝等道心，可怜之哉极度！何况云高大师一代大圣巨匠，怎能不招魔妖谤乱呢？为是因缘我将实语正宣汝等，云高大师实乃法界如来正法之首，若与仰谔益西诺布法王道量品之，何其左右之差矣？焉谓分别之鉴耶？若与多杰洛桑、达赖、十七世噶玛巴量之，而三人望云高大师之背而不接其项，况乎肤焉小者号称大法师之流，五明不接其二三，显密何达其半位，量境未圆其无碍，此说亦为大会鉴证为实，岂可非议？我虽然没有出席此次大会，但为了证明大会之正确殊胜圆满性，我个人送给大会一份礼物，我决定开一个圣因法会，我会加持恭请佛陀于虚空天降甘露穿钵而入加持众生为证，届时有国际佛教机构的知名领导人高僧现场拜观礼，持诵楞严、大悲等咒，随之口称伟大奇哉、不可思议，我佛加被，威威现前，正法之举，报章可见。这就是我的礼品和要宣告的。

 

能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假

国际日报

2000年6月8日 星期四E7版 台湾综艺

【台北报导】国际佛教大师义云高在绘画上的杰出造诣，是密乘法王五明之一工巧明的淋漓尽致发挥。

根据密乘佛书“金刚密鉴”记载，法王是万法之王，真正的法王是佛陀或十二地以上大菩萨再来，必须具足二世德相，即出世德相、入世德相。入世德相为显密俱通、五明圆满，所谓的显密俱通，指的是通达显教经律论三藏，密教的一切法，三密的修持也都要懂；五明圆满指的是声明、医方明、因明、内明和工巧明，绝对要圆满无缺。其中的工巧明，就是艺术、工艺。

至于出世德相，是指具足于坛场展现神通法力的五部内密大灌顶，这五部大灌顶包括金瓶掣签灌顶（护法部）、金刚三昧灌顶（本尊部）、吉祥择决灌顶（本尊部）、法轮通圣灌顶（法王执持）和佛降甘露灌顶（通达佛陀无二信息的最高灌顶）。

同时，还要掌有佛陀从虚空送来的法王法轮。

如何鉴别法王的真假？其实非常简单，看他能否在坛场当众修法，迎请佛陀从佛国送来甘露，穿钵而入，作为通达佛陀信息的见证。否则就是假的，僭冒、僭越法王封号。不过，世外有高人，当今女法王阿王诺布帕母（金刚亥母）就有本事，能够迎请佛降甘露，日前世界级的佛法正邪研讨会闭幕后，她就宣布将迎请佛降甘露，作为研讨会的贺礼。

全球法王何其多，但真正具足经教规定及铁案师资所定的法王条件者，可说是寥若晨星啊！

 

艺术瑰宝

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

大师威震画坛　大力再创天价

自立晚报　社会万象  2000/11/26 星期日

【台北讯】众所瞩目创下世界中国画史在世画家最高成交纪录，世界知名集佛法和艺术于一身的义云高大师再次以「大力王尊者」之作品（见上图），刷新了他自己所创下打破世界在世画家的最高价位，此次由英国画商以新台币六千七百多万元落槌价，掌声雷动，久久不止。

    义云高大师所获得的殊荣更加深人们对公元两千年的深刻的印象，珍藏提供了以下各项事实的证明文件：今年三月八日美国加利福尼亚州政府和旧金山市政府根据大师各行异别的惊世成就颁布两千年三月八日为义云高大师庆祝日，并获美国及世界他国九十二所大学的荣誉博士和教授之位，这在全世界华人历史上是最高荣誉。

同年五月十二日在台北由联合国际世界佛教总部召集了全球四百一十六个佛教组织、协会、寺院共二千一百三十七位高僧大德推举义云高大师为显密圆通的正宗佛教大师。

义云高在台传人指出，艺术无非是义大师在佛法里面沧海滴水而已，正因为他是显密圆融无碍，五明圆满的法王级大师，五明之一的工巧明，使义大师在艺术书画上的成就之高前无古人。今年五月二十八日甄藏国际艺术公司以义大师一幅「威震图」创天价以每平方吋为美金四百五十五元卖出，震撼了整个世界画坛，昨天甄藏国际艺术公司又在举世惊叹中拍卖了这幅「大力王尊者」，更加证明了义云高大师的技法、风格及品类真是全面性的格高境大。

中国教科文国画研究会顾问周颖南早在意现几已绝版的「义云高大师画集」的序言中指出，义大师能以几十种不同的技法，无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等，不管是工笔、写意、泼墨，无所不精，无所不通，无一不是具有真实的传统功夫而创新。

 

精修善行

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义云高画作「威震」书画拍卖史  
狮群图 六千四百九十五万元成交 创在世画家最高纪录
佛音时报 2000年 中华民国五月卅日 星期二 综合新闻 第4版

【记者丘元智台北报导】被二十八国显密高僧大德评选为显密圆通大师的义云高大师，以狮群为主题的「威震」画作，二十八日在甄藏国际艺术有限公司由两位律师见证下，以新台币六千四百九十五万元天价拍卖成交，创下全球中国书画史在世画家最高成交纪录。

义云高大师再一九九三年被四十八国、五千六百一十二位专家共同认定为「中国画坛巨匠」，被世界学术机构授予「东方艺术大师」桂冠，并曾获世界九十二所大学荣誉博士学位，四个大学授予教室职衔，美国加州及旧金山市政府并颁布公元二千年三月八日为「义云高大师庆祝日」。

甄藏国际公司二十八日在台北举办二千年中国书画春季拍卖会，以狮群为主题的「威震」图，在拍卖会拍卖时，现场屏息凝神，主持人喊价从二千四百万元起拍，每喊价一次是以百万元为单位向上加码，竞标过程一直有数人同时举牌竞标，现场有两位律师见证，参与投票者均需立据，才有竞标资格，当主持人喊价到五千九百万元时，在无人加码者下，拍板后掌声响起，现场紧绷的气息才松弛下来。

主持人立即宣布，「威震」图以六千四百九十五万元(含拍卖公司佣金)，即二百一十二万五千多美金成交，创下全球中国书画史上在世画家最高成交纪录，令人咋舌不已。

甄藏公司在拍卖前，出具由世界佛教协会的真迹鉴定确认担保书手本，上有义云高大师的金印指纹及世佛会的钢印，且有云高大师的亲笔及密记章，金印是在金漆融化时云高大师按捺指印而成，任何人都无法模仿的。

佛法与艺术 来去自如

【记者李俊彦台北报导】义云高大师所画的「威震」图，成了惊世价格，一些不了解真相的人，向媒体称「佛教界的画竟然超过了艺术界的画」，这种说法是外行人的语言，来源也是误传。事实上，这幅画是由圣多美普林西比外交部大卫顾问空运来台，却被误传从美国空运，并且将大师的年龄也弄错了。

更重要的是，义云高大师并非密宗大师而已，而是刚由联合国际世界佛教总部召集全世界四百六十个协会和寺院共二千一百三十七位高僧大德推举为显密圆通的正宗佛教大师。

其实艺术它本身的角度就是艺术界，佛教界所讲的佛法、佛学、佛教，了生脱死。佛教不是艺术，艺术与佛教完全是两个概念，既然出现了画，那就是归源于艺术界，而传播错误讯息的人，一点也不了解义云高大师其人，义云高大师固然是佛教界法王级的高僧，但也是非常有名的大艺术家，早在很多年以前就被评为中国画走向世界的奠基者。在历代名家当中，没有任何人获得这样高的评价。

佛教作品应该是生死自由、妙智神通的展现，当然作为艺术来说，无非是义云大师在佛法里面沧海滴水而已，这倒是千真万确，但是一定要知道他不仅是伟大的佛法、佛学、显密圆满无缺的大师，同时也是艺术家、科学家、伦理道德家、歌唱家、因明学家等等。

威震图细腻 气韵生动
义云高绘画造诣 擅长几十种工笔画风

【记者蔡长龙台北报导】佛法大师义云高的「威震」图，二十八日以新台币六千四百九十五万元的天价卖出，在世界画坛造成强烈的震撼。义云高大师在绘画上的造诣，之所以能达到如此的成就境界，除了他是真正的艺术巨匠外，重要是他的作品源于般若智慧的生发，阐发于五明的圆满，而在画坛大放异彩。

主持拍卖的甄藏国际公司指出，义云高大师的十一幅作品，早在一九七八年即参加美国费城的国际艺术展览，中国大陆还专门修建了一座大型艺术博物馆来陈列他两百多幅画作。

义云高大师以群狮为主题的「威震」图工笔细腻惊人，极富特殊及稀有性，因为创下中国书画史在世界画家最高成交纪录。

他在二十几岁时，即担任中国教科文国化研究会会长，这个研究会在艺坛层次极高，包括周颖南、吴丈蜀、钱君匋、谢稚柳、梁漱冥、臧克家等人曾担任会长。

义云高大师的技法、风格及品类是全面性的，能画几十种不同的技法，画山水、人物、动物、花鸟、鱼虫，无论是工笔和大写都达到格高境大、气韵生动的境界，在他一本重五公斤半的巨型画集中即可见端倪。

一九九六年，他的画作在大陆的拍卖行情每平方英寸高达一千七百元人民币。

一九九一年，世界文化大会授予他「东方艺术大师」的称号和勋章，一九九四年又授予他特级国际大师。他着「义云高大师哲言选」等书，他也是歌唱家，香港歌手张学友是他的学生。他研究霸王春、碧玉春，成为世界茶道上最极品名茶。他也是医学家，曾为人治病，一天挂号多达三百多人，研究制造「一次灵」、「风湿注射液」等药。

图片说明：

佛法法王级大师义云高的画作「威震」，以六千四百九十五万元的天价拍卖成交，震惊国际画坛。(甄藏公司提供)

 

弥陀愿海

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联合国际世界佛教总部公告

（公告字第20170105号）

因海长老只做一件事

一位大圣德，写了这篇开示，实在是精妙绝伦，一针见血，非同凡俗论调，不愧为三段金扣上尊。本总部现原文照转如下。

今天就由我来说几句吧。因海长老圆寂后的一切法务，本该由莫知、东赞等几位师兄协助我全权主持，结果旺扎师兄要求我让给他操办，才发生了旺扎师兄全权负责百场圣会的安排等法务。

很多人都在对因海圣僧的圆寂发表各自的赞评，但都是围绕圣迹的了不起在泛泛而谈，没有说到根本上，包括世界佛教总部，也只说到了圣境过程。有些人还发出荒唐之说：为什么之前没有听说过这位圣尊，没有这个人吧？你没有听说过的在羌佛处的高人多了，就连我你还不知道谁是谁呢！你知道英国皇室每位上层人物的名字吗？有多少位贵族血统呢？你哪有资格知道呢？因为你还不到贵族血统的成份。有些甚至把举世顶级的因海圣僧（玉尊）玷辱写成大善知识、高僧、大德、大成就者、法师等称号，还说什么圆寂后敞开停放一个月，没有冰冻，公开让大家亲近观看、念诵、礼拜，肉身不但不臭，还发出光和香味，身体坚硬，不愧是一代高僧……这对常规高僧的赞叹立名是到位了，但对因海老和尚是不对份的，因海长老明明是史无前圣表显，非要用一般的高僧立名，更有愚不可及之人！！！说因海长老既然是圣僧，为什么还要靠大家修法助念？明确告诉你等，这些助念的人连因海长老的一根头发都不如，念佛念经是藉长老的现场加持而成就自己的道资粮，哪里是长老需要你等五浊臭皮囊之人？这就犹如释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨成道圆寂之日一样，普通人要去开大法会念佛、念经、念咒、上供、回向、祈祷等等，佛菩萨还需要这些凡夫去助念吗？这些凡人是藉此圣日修法，回向给佛菩萨，召来返回巨大功德，增益自己资粮，如果你们听说过无上大佛母（洒母白请）仪轨修法，最后回向有一必须之句：“愿将修此功德，回向无上佛母。”最顶圣的妙觉佛母需要凡夫的回向吗？同如此理，长老乃是几千年来的顶级圣僧，所以念佛诵咒之人才会在短短的圣会，就会得到修学佛法百世也灌不到的本尊法缘灌顶，这就是长老巨圣的加持赐给大家的功德！没有长老现场的加持，你个人修几千场同样的法会，也没有资格受到本尊法缘灌顶，大寺庙的人每天都有早晚课，诵、修几千场的人多了，为什么就得不到这么高的灌顶呢？你们这些修法念经、念咒、念圣号的人，其功德比起长老，万分之一都不到，而这些人藉长老圆寂圣日作法供养，所回收到返回长老赐予的功德胜于你们日常中念经、念咒、赞佛、修法的人的功德百千万倍，因此，才能得到几百辈子都得不到的本尊法缘灌顶。

不错，很多人都说，因海老和尚的圣迹言之不完，道之不尽，可大家却不知道，因海长老只做了一件事，那就是告诉了佛教徒们，佛教、佛法已经进入了一片乱象的末法时期，正法已经失传，但是真正的佛法照常存在着，就在长老手中，而长老的佛法来源于何处？下面有三点可供只做了一件事的深思：

第一，长老证明了是佛史上的顶级圣僧；

第二，长老告诉了我们修行学佛的精髓；

第三，长老点示了他的成就法源之处。

先说第一点，早在十几年前，长老曾被迫害死后，显圣五日复活，而第一句话就说：“不可对下手害我的人有一点伤害的行为”，长老只有大悲菩提之心行，没有丝毫嗔恨。现在圆寂，为佛教史上创下了圆寂后十日肉身大神变，把圆寂后本是骨骼突出、瘦削苍老的面容彻底变为丰满圆润庄严，连指头指甲都在继续长，长长了，为因海长老服务的殡仪馆的亲身经历的人员，也证明了老和尚的史无前例的圣迹，仅此成就，即是前圣无有的顶级的世界第一圣僧，但可惜的是，必须按照美国法律，在第三十二天入土上供。

再说第二点，长老给旺扎上尊的偈语：“自古圣贤多寂寞，唯有隐者留其名，诸恶莫作众善行，不邪不骗大悲心，腊子并非宗派人，善行功德入法门，若求正法得高峰，随我直拜佛陀宗（佛陀宗就是十方诸佛的宗教，也就是释迦牟尼佛真正的佛教，而不是添加了后人派系改变过的佛法，佛陀宗直属于佛，没有什么这个传承法脉、那个宗派体系）”，长老告诉大家，修行学佛要隐匿名利，要诸恶莫作，众善奉行，最好的修行佛法是《解脱大手印》，他带旺扎上尊直拜南无第三世多杰羌佛学法，含义深远。

第三点，长老是“解脱大手印合修大悲胜海红观音”的大成就者，他圆寂前与圆寂后的圣迹，已彻底证明打破了佛史的固有圆寂纪录，而长老的一切史无前圣、不可思议的惊世圣迹，是来源于十方诸佛的共法，是从南无第三世多杰羌佛处所学，受羌佛境行灌顶和顶级无上的佛降甘露灌顶所证到的成就，他告诉旺扎上尊说：“若求正法得高峰，随我直拜佛陀宗”，明示了他的法源来源于南无第三世多杰羌佛。南无第三世多杰羌佛虽然有很多弟子都是著名高僧大德、大成就者，有化虹光圆寂，有的生死自由，有的火化出舍利（坚固子），有的肉身不坏，有的先到极乐世界参观后再回来往升，除了释迦佛陀，这在佛史上根本就没有前圣曾有过这么多先例，如高僧通慧长老、清定大师、普观长老、果章长老、悟明长老、意昭老和尚、大西拉法王、王泽民、程娥芬、侯欲善、唐谢乐慧、林刘惠秀等居士，但他们的成就也不如因海长老举世无双的成就，因海长老证明了，南无第三世多杰羌佛是当今世界真正如来正法大法的源头之处，无有第二人能品其左右！而南无第三世多杰羌佛所行的佛事，恰恰是几千年来公开唯一破邪立正、无私利生的实施者，所以说因海长老以修证出现的成就，来证明了羌佛的至高无上佛境，由此则知，长老为佛教史上，破除邪师骗子、树立如来正法，立下了无人能比的功勋，因为他以学南无第三世多杰羌佛佛法的巨大成就，展示了羌佛的至高无比，长老做的就是这件事！

一个惭愧自修者

联合国际世界佛教总部

　　二〇一七年三月一日

融喜三藏菩提苑

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义云高大师的“威震狮”大作 
六千万超高价出售

联华报 B-1  Thursday  6-08-2000

【本报讯】日前在三千多人与会的世界国际佛教佛学佛法正邪研讨会中，以九十九点六的高得票率，被肯定为世界第一的正宗佛教大师义云高大师，在五月二十八日甄藏国际公司所举办的中国字画国际拍卖会中又创下一项世界传奇。

一幅他亲笔的威震狮图以破纪录的三千万台币美金八十五万高价起标，震惊全世界，受到各方瞩目；在实际的拍卖会场，七名来自海内外的收藏家，在热烈的竞标下，由某书画收藏家已高达六千四百九十五万台币（美金二百一十二万五千三百二十七元）高价得标，创下了单件中国字画拍卖史的世界纪录。

被誉为当代中国画坛绝无仅有的大艺术家义云高大师，早在一九七八年即以一幅画作参加费城国际艺术节展览，受到肯定，中国政府将他列为国宝，并建造中国历史上第一座包括七个宫廷式馆的艺术博物馆，专门陈列他的两百多幅画作。在一九九一年全世界文化大会颁授东方艺术大师勋章，一九九四年全世界四十八国五千六百一十二位的专家学者认证为世界唯一的特级国际大师（相当于元首级荣位），并由国际奥委会主席萨玛蓝奇亲自签发证书。在全世界得到九十二所大学颁授荣誉博士学位和教授职位。

义云高大师精于山水、动物、人物、花鸟虫鱼、版画等十多种画作技艺，不论工笔、写意、泼墨等均达到格高境大，气韵生动之境界，超越名家张大千的三种画技及其他名家的单项画艺，他的诗词歌赋书法亦超卓出尘。

除了艺术上超凡的成就以外，他在科学界有多项国际性的专利发明，医学上救人无数，连声韵学上也有盛大成就，录制了十四张包括京剧地方戏曲等的唱碟，有歌神之称的名歌星张学友亦出自他的门下。据了解，由于义云高大师无与伦比的全方位惊世成就，印证了佛法上五明俱全的般若智慧和成就，并受到全世界的佛教代表们公认为世界第一的法王高僧，这应是收藏家们除了艺术价值外，以同受到佛陀加持的无上喜乐而恭。
图片说明：

在国际甄藏公司的中国字画拍卖会里，创下中国字画史单件字画拍卖品六千四百九十五万台币（美金二百一十二万五千三百二十七元）高价传奇的义云高大师威震狮图。该画尺寸：高一百二十三公分、宽二百四十五公分。

 

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