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2000年中华民国三月三十日 星期四

佛音时报

表彰在佛教、绘画及书法成就 获殊荣

义云高大师 再获旧金山推崇

(记者丘元智台北报导)据来自美国消息，继加州州政府与旧金山市政府双双颁订三月八日为义云高大师日后，旧金山市政府和市议会最近又分别颁发旧金山荣誉市民证、特殊就荣誉状，给义云高大师，表彰他在佛教、绘画、书法、医术等方面的全方位成就，堪称为华人之光。

不过，平日以利益众生为职志的义云高大师谦虚为怀，并未在美国接受此一盛誉表扬。

义云高大师是近代海峡两岸颇负盛名的大学者、艺术家、科学家，中国书画的造诣已达登峰造极的境界，是将中国书画推向世界的奠基者，在提升世界文化层次及伦理道德、人生宇宙哲学方面及促进国际文化交流所做的贡献，以及至高的道德风范，已赢得了国际人士的尊重和崇敬。尤其是在佛教上的成就，更为特殊，被称为全球最顶尖的佛教大导师。

义云高大师学识渊博，道德崇高，伟绩风范遮不住，连续获得了美国各界颁赠的殊荣証书，包括世界佛教总会、美国密宗总会、世界佛教正法总会、加州众议院、世界八十多所大学联盟等单位，显示义云高大师是难得一见的巨德，为人类所敬仰的典范。

值得一提的是，一九九四年世界文化大会四十八个国家地区代表，评选义云高大师为世界特级国际大师，由国际奥委会主席萨玛兰奇签发证书，在匈牙利公布，并致函中国大陆国务院等机构，官方特别在大师的家乡，兴建了中国历史上首座为活着的人修建的巨型皇宫式「七馆一部」的义云高大师馆，肯定他为人类所做的无私无我贡献。

亮丽的风景线

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甄藏艺术公司可能缔造在世画家作品最高价纪录

大力王尊者七千二百万成交

(台北讯) 甄藏国际艺术公司昨(廿六)日拍卖大陆艺术家义云高的水墨画精品「大力王尊者」，这幅结合工笔与写意的水墨画经过激烈竞争后以新台币七千二百万元成交，折合美金二百一十九万一百一十四元，即每平方英寸约四百六十七美元由英国书画收藏家奈勒获得，这可能缔造在世画家最高成交纪录。

业者指出，「大力王尊者」细腻的线条勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脉络血管清晰可见，身上穿绕著薄如蝉翼的细纱，工笔技巧登峰造极。

义云高的经典佳作「威震」在今年五月亦由甄藏国际艺术公司以约美金二百十二万元的天价拍卖，轰动世界艺坛。

业者指出，历代的名家大师们的技法、风格和题材大都趋于单一，长于山水画者，少精于花鸟；精于花鸟者，又疏于人物。而义云高的中国画艺术，题材方面涵括山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物；而技法不管是工笔、寓意、泼墨皆通，具有真实的传统工夫而创新。

「大力王尊者」精品中的写意部分，充分展示义云高在艺术实践中觉悟本来面目与自然宇宙一体之真源，达到内心世界与大自然的浑然一体性。随图还附有世界佛教协会鑑定盖章、义云高亲笔书写、亲手盖上金印指纹的手本真迹保证书。

中华日报 中华民国八十九年十一月二十七日星期一

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

 

 

“国际日报”二00二年十二月十五日报道：义云高大师将道德品质与文化艺术融为一体为人类无私奉 

义云高大师杰出成就荣获金质奖章　将道德品质与文化艺术融为一体无私奉献

【本报讯】美国义云高大师基金会一连五天在该会举行“义云高大师的伦理与道德实践”学术研讨会，昨日会中讨论义云高大师不追求名利躬身实践伦理道德，并讨论他各种杰出成就一心为人类作无私的奉献的具体实例。

今年十月二日钱尼副总统在华府亲临颁发卓越成就的勋章给义云高大师，云高大师当日突然接到一通电话说某一病人需要紧急抢救，大师当场毫不犹豫当下放弃接受授勋离开大典会场，及时赶往病人处，以跑马神针抢救这位病人，这种为救人，顾不得自己荣誉的行为，闻者莫不动容，结果三日后，这枚勋章撘著飞机被送到义大师的住处，更显光辉灿烂，大师则对授勋典礼临时缺席表示歉意并予致谢。

今年九月白宫总统亚太裔顾问委员会主席亲自莅临美国义云高大师国际文化基金会代表布希总统为义云高大师颁发了金质奖章，以表彰大师崇高的伦理道德、艺术成就和对人类的贡献，在颁奖会上，主席高度评价了大师的各项成就首屈一指，这项殊荣代表义大师不仅是华人社会的翘楚，也是世界的杰出楷模，方能获得如此至高的殊荣，而且大师是再整个华裔中唯一获得此殊荣的人。此事从未发布过，当时参加颁奖典礼的基金会会员在此次研讨会中提出，此是才为外界知悉。

出席这次研讨会的人数计约百余人，义云高本人并没有出席这项以他为名的研讨会。

研讨会中许多会员提到义大师的哲言选著作给他们极大的的启发，让他们找到人生的方向，义大师学问渊博没有不能回答的问题，当今世界找不到第二人，更重要的是义大师躬身实践伦理道德的伟大光明、正直无私是世界上极其少有的，足以为世人楷模，由此为人类作出了巨大的贡献，美国加州政府和旧金山市政府在同一天宣布二零零零年三月八日为“义云高大师日”，加州参议院议长、众议院议长、旧金山议会十一位议员联名分别颁赠给大师表扬状或奖牌。会中发言的会员多表示义云高大师基金会成立七年来，不断成长壮大，会员们都以义云高大师为楷模，分别在不同的行业里，通过脚踏实地的日常修为，升华自己的品德，净化自己的心灵，以种种不同的形式，服务社会，造福大众。

转载自“国际日报”二00二年十二月十五日

吉祥地

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版 社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行 了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自 此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行 文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为 第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来 称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子， 但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所 以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二 年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以 His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛）， 从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌 佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法 王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰 羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身 份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法 定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除 H.H. 第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

大师威震画坛 大力再创天价

【台北讯】众所瞩目创下世界中国画史在世画家最高成交纪录，世界知名集佛法和艺术于一身的义云高大师再次以「大力王尊者」之作品（见上图），刷新了他自己所创下打破世界在世画家的最高价位，此次由英国画商以新台币六千七百多万元落槌价，掌声雷动，久久不止。

义云高大师所获得的殊荣更加深人们对公元两千年的深刻的印象，珍藏提供了以下各项事实的证明文件：今年三月八日美国加利福尼亚州政府和旧金山市政府根据大师各行异别的惊世成就颁布两千年三月八日为义云高大师庆祝日，并获美国及世界他国九十二所大学的荣誉博士和教授之位，这在全世界华人历史上是最高荣誉。

同年五月十二日在台北由联合国际世界佛教总部召集了全球四百一十六个佛教组织、协会、寺院共二千一百三十七位高僧大德推举义云高大师为显密圆通的正宗佛教大师。

义云高在台传人指出，艺术无非是义大师在佛法里面沧海滴水而已，正因为他是显密圆融无碍，五明圆满的法王级大师，五明之一的工巧明，使义大师在艺术书画上的成就之高前无古人。今年五月二十八日甄藏国际艺术公司以义大师一幅「威震图」创天价以每平方吋为美金四百五十五元卖出，震撼了整个世界画坛，昨天甄藏国际艺术公司又在举世惊叹中拍卖了这幅「大力王尊者」，更加证明了义云高大师的技法、风格及品类真是全面性的格高境大。

中国教科文国画研究会顾问周颖南早在意现几已绝版的「义云高大师画集」的序言中指出，义大师能以几十种不同的技法，无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等，不管是工笔、写意、泼墨，无所不精，无所不通，无一不是具有真实的传统功夫而创新。

自立晚报　社会万象  2000/11/26 星期日

第三世多杰羌佛正法宏开 » 义云高大师威震画坛 大力再创天价 (2000 年 1 月 26 日自立晚报)

寄语：人生难得，佛法难遇。时值法界最高古佛-南无第三世多杰羌佛住世，更是无上之稀有难得。祈愿有情大众早日得以恭闻佛说法音，依佛说法、传法，如法修行而解脱轮回诸苦。

第三世多杰羌佛妙谙五明

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「名画家鱼展厅」亮相洛杉矶 填补北美水墨画展空白

 

洛杉矶时间：2016-6-15 消息来源：环球通讯社

 

「名画家鱼展厅」剪彩现场

曾在贞观国际秋拍会上被一东方买家5900万美金求购的H.H.第三世多杰羌佛画作“龙鲤闹莲池”也作为首批展品展出，图为揭开帷幕瞬间

柯汶纳副市长Jorge A. Marquez向收藏家吴宗吉颁发贺状

 

  多名政要、侨界代表出席开展仪式

【环球通讯社记者李硕】经过长期筹备，北美首家专门展出鱼类题材水墨画永久性展览的「名画家鱼展厅」6月15日上午正式亮相洛杉矶柯汶纳市（Covina）。当地政界官员、侨界领袖、艺术爱好者、南加民众等近五百人到场祝贺。

此次正式对外开放的「名画家鱼展厅」位于柯汶纳市H.H.第三世多杰羌佛文化艺术馆内，所有展出的艺术作品均经过严格筛选，所有画作作者都获得了国家艺术家最高级别一级美术师称号，画作是否具有国际行情或画作是否获得著名大奖也是入展与否的重要评选条件。

首批进行展出的著名画作包括有世界著名水墨画大师，中国近代著名国画家，岭南画派创始人之一高剑父的鱼类画作；东方绘画艺术院院长，有「诗书画三绝」、 「墨荷高手」、「东方鲤鱼王」之称的郭汝愚的画作也被选入首批展品。其他入选的著名画家还包括上海师范大学艺术系教授，意大利欧洲学院院士，善墨鲤鱼，以 鱼为师，有「鲤鱼吴」之雅称的吴青霞；著名国画大师，台北故宫书画院终身名誉院长，在国际画坛上有「虎、鱼双王」之誉的著名画家汪更新等。

据主办方介绍，首批进入「名画家鱼厅」展览的还包括 H.H.第三世多杰羌佛画中被评估为绝世神品的「龙鲤闹莲池」。该画作在2015年9月美国纽约举行的贞观国际秋拍会上，曾被一东方买家以六千万美金求购。

中国画中花鸟鱼虫题材繁多，对于为何偏偏选中“鱼”作为专题展厅的题材，展厅负责人、著名画作收藏家吴宗吉解释说，“鱼”在中国人眼里不仅是美丽的物种， 更是在生活中代表着生殖繁荣，福泽绵绵的美好含义，他表示，“后世常常取‘鱼’的谐音‘余’来象征美好寓意，迎合了人们向往生活富裕，安定无虑的心里。

吴宗吉表示，希望「名画家鱼展厅」的展出，能够带给世 人学习鉴赏东方鱼画的机会，并且提高认识东方艺术展所内展现出的文化底蕴及道德境界。 「名画家鱼厅」于当天剪彩正式启用后将永久性展出鱼类题材精品画作，为世界专精鱼类水墨画家提供了一个精彩作品展示的平台，欢迎书画爱好者前往参观学习交 流。

政要嘉宾合影

 

剪彩仪式现场

 

剪彩仪式现场

 

美华联荣誉主席张素久为吴宗吉颁发贺状，核桃市副市长苏王秀兰担任当天仪式主持

 

圣盖博市市长廖钦和为吴宗吉颁发贺状

 

La Habra Heights市市长Kyle Miller颁发贺状

 

鲍德温公园市代表为吴宗吉颁发贺状

来源：环球通讯社http://www.uscnd.com/article/art … ne&isappinstalled=1

佛教正法

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亚洲日报 公元二○○○年六月八日（星期四）

农历庚辰年五月初七日 侨团新闻 第7版

义云高大师惊人的艺术来源于佛门

 

记者日前采访了国际佛教协会五明艺术部部长的觉宇法师说，世界佛教协会很久以前就经研究决定，出于义云高大师的中国画能超越世界古今的水墨画的最高艺术水平，在价值上是相当高的，加之他是我们佛教大师，所以，早与他签订了协议。在这一次又看到他的一张雄狮图，在国际拍卖时达到六千四百九十五万台币，成为世界最高的水墨画价。大师的画能千变万化，于妙智技法当中，在画坛史上，没有第二个名家能与之并列相比。他的这一成就，完全是出于佛教佛学佛法的修造证量，其发挥之用是来源于般若妙智，其价值福报之显是得之于上供下施之实，两重资粮即为显密三藏密典之所集，因此，本会知道义云高大师是中国画坛史无前例的顶首大师。

但是，应该明白的是，大师的成就来源于佛门，否则，他无论有多大的本事，无非也会像一个世俗之人、单一的专家而已。可是，现在的义云高大师不是专家，而是集家，集一切专家之长于一身，这样惊世骇俗的超世人境界，这就是佛陀的加持了，所以，他才什么都会、什么都精通。听过大师讲课的人都知道，他一开讲的时候，都会对大家宣布：我发了五年的有问必答心愿，你们有什么问题都可以向我提出来，只要有一个问题我解答不了，我就滚下这个座位，因为我没有资格给你们讲课。在大师的录音带当中，我们随时都可以听到他讲这样的话，也听到他百问百答、圆融无碍的证量，如果他是普通俗人或专家，哪里有这个神奇超越世俗知识的本事呢？聪明人士一想就可以明白的，特别是这一次，世界各国佛教机构、高僧大德们在七天的正邪研讨会中，一致投票通过义云高大师为正宗佛教大师的定位。我们世界佛教协会虽未出席会议，但也向大会发了贺电。因此，我会认为，义大师既是佛门圣德，就应该受佛教保护，其形象不可以受歪曲，其道德不可以被玷污，所以，他的画不可以无益于人类，不可有伪假作品出现乱世，为此，本会与大师提前签订了合约。那么，今天再次声明，凡是大师之真迹精品画，均由本会五明院亚洲艺术部审查合格者，再通知义云高大师亲自书写手本保证书，其保证书必须鉴有本会钢印，本会主席签字盖章及大师的金印指纹密记和本会直接保管的「云高」二字密纹章，以上法定缺一不可。但本会特别说明，大师之书画，拍卖之经济，本会概不收取分文，也不接受大师之任何供养，包括书画在内，本会所做的一切，皆是依法不依人，一切为利众生。

觉宇法师这一番谈话，使我们彻底明白，为什么世界佛教协会为义云高大师的画要这样庇护保证，这一切皆是为了艺术的尊严、为了大众的利益，为了大师的形象在佛教里的庄严性。

觉行闻修

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这脱俗自然，形态各异的墨荷，是玉花寿之王博士的写意水墨作品。说到写意墨荷, 总令人想到石涛、八大山人的笔法墨韵，或记起白石老人以及张大千笔下的荷花图卷。

«玉花图»
然而，玉花寿之王博士笔下的水墨荷花，净雅高古真气袭人，既具有八大山人的金石之气，又具有石涛笔下的笔墨流韵，其意境浑然天成，气韵清奇脱俗。八大山人画荷多用湿笔，玉花寿之王博士却兼用渴笔，渴笔的飞白苍劲、流畅、华滋而不枯；同时用湿笔活墨加以烘托，使画面浓郁、深厚、凝敛而不滞；并采用淡水墨、泼墨、撞水等方法，能够写出荷花在风、雨、朝、雾中的诸种姿态。用这些方式所画的荷叶泼墨与渴笔兼用、卷舒自若，层次深厚; 荷干亭亭玉立，气势挺拔高古。

«秋色一点趣»
这些水墨荷花的画面采用竖幅的形式, 笔法松动老辣、章法平朴，自然中显微妙。作品以中锋用笔为主，兼用复笔，荷干以圆笔中锋，从上而下，如写大篆般，一泻数尺。其用笔顿挫而有势，有亭亭玉立之风致。画中, 几支荷干如同画面之骨, 在画面中划分出大小各异的不同空间, 提升了画面的气韵。遒劲的笔力、丰厚的积墨使荷叶宽硕，并让荷干擎住托出水面, 在清气弥漫的氛围里伸展自如、百态千姿; 极其含蓄简约的淡墨浅色点缀出含羞待放的荷花，荷叶的积墨渲染恰恰凸显了荷花的娇媚与优雅。这些笔法形成墨色相融、流光溢彩的璀璨意象，这些画作情态各异，洒脱豪放，令人回味无穷。

«清奇»
玉花寿之王博士的画作特别是荷花, 多是运用纯粹的水墨，并以面积甚微的冷红点以荷色，构成万素丛中一点色的对比关系，成为中国绘画史上具有丰富内涵的经典意象，读这些作品让人情不自禁地联想到“出淤泥而不染,濯青涟而不妖”之清蕴。这或许就是这位世界级艺术家高尚艺格的真实写照吧。

文/东莱布衣

朗墨

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这是H.H.第三世多杰羌佛的山水画作品。饱满的构图，洒脱的笔墨，清新脱俗的气韵，构成诗意的画面: “顿入乾坤，大千界，万垒坎坷雄立，百种虱流纵辉煌，终归一笑了结。金红报晓，晨镱催月，一展娑婆迹。群生奔涯，慨然如烟化雪”(H.H.第三世多杰羌佛《念奴娇》里的诗句)。

诗是无形画，画是有形诗，H.H.第三世多杰羌佛的山水画作品，具有强烈的书写韵味和节奏感。用笔中的顿挫、提按、快慢、干湿、浓淡之间充满着辩证规律及哲学思想，体现出一种对规律的认知和对人文精神的关怀。国画理论认为: 作者的境界有多高，画的境界便有多高。艺术家的作品其实就是作者心灵的真实写照。

文/逸凡

朗墨

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佛教佛学佛法正邪研讨会闭幕

义云高 获评显密圆通大师

自由时报 第4530号 第5页 话题新闻版

中华民国八十九年五月十三日 星期六

〈记者魏怡嘉/台北报导〉由联合国际世界佛教总部主办的“佛教佛学佛法正邪研讨会”，昨日在台北圆山大饭店圆满闭幕。

经过与会二十八个国家佛教团体两千多位高僧、大德及居士长达七天的分组讨论及票选，最后评定义云高为正宗的佛法显密圆通大师，沈家桢为佛教善知识。

值得一提的是，包括世界僧伽协会主席悟明长老、全球唯一汉人藏密格西美国密宗总会主席洛桑珍珠活佛及联合国际佛教会主席伏藏罗布大师等高僧都到大会投票，经过各国代表表决，义云高获得九十九点六%的票数。

近来许多佛教徒纷纷写信给联合国际世界佛教总部，要求予以鉴别评定李洪志、沈家桢、义云高、宋七力、张宏堡及清海等六人，其中义云高及沈家桢获得肯定。

伏藏罗布大师指出，目前邪知邪见充斥，要鉴别法王、活佛及法师的真伪，要依经教、道德来评定，在观看了义云高的相关资料后，认定义云高显密圆通、五明具足、具有法王的证量。洛桑珍珠格西也推崇义云高确实具有佛法的证量，拥有如来正法，是一位可以依止的佛门巨德。

台湾的悟明长老则表示，二十一世纪是佛教的世纪，但目前确有宗教乱象，值得佛教界重视。

参加这场佛教盛会的有来自美国、印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、尼泊尔等二十八个国家的佛教机构、各大寺院高僧代表和在家大德、居士计二千一百多人，在台湾长达七天的会议期间，各国代表研究详尽、发言积极。

古佛正法

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台湾时报第九版 民意最前线

中华民国八十九年十二月六日

时论

中画画价 谁说不能高于西画?

义云高画作拍卖价创新高  应予肯定  莫因民族自卑感作祟产生酸葡萄心态

杨碧君

大陆国宝级画家义云高的「大力王尊者」十一月二十六日于台北艺术市场拍卖，以七千二百万新台币（折合美金2207912.00元）成交，这在中画市场是极震撼的新闻，因为在世的中画家作品从没有卖到这么高价的，平均一平方英百六十七美元，一裁是新台币二百二十五万元，这么高的拍价亦足以傲视西画市场，可以说是中画在国际艺坛扬眉吐气为中国人争光的盛事。

怎奈有些人心态可议，不思进一步了解学习或赏析义大师画作的优点，反而信口开河找些不相干的理由说这画价不正常。好像中画就不可以卖像西画那么高的价钱。

中国的书画艺术数千年来以其固有的技法以及蕴于其中的历史和文化传统，成为世界绘画艺术宝库中的瑰宝，但是，西画的价格却远远超过中画几十倍甚至几千倍，这本是极不应该的，也是极不正常的，但这一不合情理的现实却被某些自卑的华人视为理所当然，以至致当义云高的中画傲视国际画坛时便产生酸葡萄心理，直称不影响市场运作模式，好像中画就该永远低于西画，其心理正是民族自卑感作祟。

试问，中画画价为什么不能超过西画?就绘画而言，中国画不仅不逊于西画，反而由于其中蕴涵的五千年历史及文化，中国画远较于西画富有表现力及内涵，因此中国画的收藏价值也高于西画，纯粹是由于近代西方经济发展较快，才导致目前中西画价格被大大扭曲。

艺术品给人以美感享受，宗教则教人思受和体证解脱，艺术与宗教是风马牛不相及的两回事。退一步说，如果存在所谓的宗教艺术，张大千先生的敦煌佛像和飞天、弘一大师的书画以及西藏的唐卡，岂不更符合论者的标准，那为什么这些宗教艺术没有出现过高价呢?有哪一张作品卖出过百万美金高价?

义云高大师不仅是众所周知艺术大师，也是当今佛教的巨匠大师，但佛教并不能代表艺术，如班禅、达赖、梵蒂冈的教皇、弘一大师、太虚大师他们的书法，又有哪一张宗教东西卖出过高价?

那些专门画佛菩萨像的画家们的作品，仅数百或数千元台币便可随处买到，试问，这些宗教意义的作品的价格哪一张进入了国际画坛呢?况且，宗教艺术与义云高大师的艺术更是毫不沾边，义云高大师的书画艺术是中国书画艺术的精华所聚，义云高大师是集多种流派及技法并汇融自我风格于一身的大家，论者若不知义云高其人或其艺术成就，就该虚心找寻资料来研究；做为自我提升的参考，不知其人其画而妄言批评，实为道德与知识的堕落。

早在一九八六年，云高大师即担任中国教科文国画研究会会长，当时该研究会的其他领导人如名誉会长、顾问、副会长有谢稚柳、周颖南、吴丈署、钱君匋、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等艺术大家，云高大师在书画艺术界的地位之高由此可见其证。

不但如此，大师本人所得到的成就也是历代书画名家所未曾达到的：

一、世界上没有一个画家拿到四十八个国家和地区五六一二位专家学者定论的唯一的特级国际大师（元首级荣位），其证书由国际奥委会主席萨马兰奇签发。义云高是唯一的。

二、世界上没有一个画家能让美国加州州政府及旧金山市政府同一天宣布公元二OOO年三月八日列为大师日，义云高是唯一的。

三、在全世界，义云高大师得到九十二所大学颁予博士学位和教授，其中四所大学授予教授职称。

试想一下，如果义云高大师不是一位真正的史无前例的道德文章艺术大家，中国政府怎么会为他修建以大师的名字命名的艺术馆呢?

觉行闻修